تصريحات نيافة الانبا مرقس لجريدة الاهرام الجديد الكندية
الشعب القبطى له الحرية فى الإختلاف مع الأراء السياسية للكنيسة
بعض الصحفين يضيفوا او ينقصوا وينسبون لنا تصريحات مغلوطة
قانون منع التظاهر فى دور العبادة يهدف لمنع تظاهر الأقباط
من يري موقع ايبارشية شبرا الخيمة ومن يتابع تصريحات نيافة الانبا مرقس يتأكد ان نيافته ليس رجل دين يتكلم في السياسة فحسب ولكنه رجل سياسي لة اراء قوية وجريئة في مختلف القضايا واحقاقا للحق كنا نتوقع منه ردود دبلوماسية هادئة وربما متحفظة ولكنة تحدث للاهرام الجديد بمنتهي الصراحة وكان هذا الحوار التالي:
س. في التعديلات الدستورية الأخيرة ادليت نيافتكم بتصريح بخصوص المادة الثانية يالدستور والخاصة بالشريعة الاسلامية بانكم ترفضونها؟
ج. كل ما طالبت به في هذا الشأن بخصوص المادة الثانية من الدستور المصري هو إزالة 'الالف واللام' لتصبح الشريعة الاسلامية مصدر وليست المصدر الرئيسي للتشريع لان هناك مصادر اخري فالشريعة المسيحية مصدر وحقوق الانسان مصدر والمجتمع مصدر والاتجاهات الحديثة مصدر والتقليد مصدر والقانون الفرنسي مصدر فيوجد مصادر كثيرة وذكرت سبب رفضي لجعلها المصدر الرئيسي للتشريع قلت ان هناك بعض القضاه عندما لم يجد نصا واضحا في القانون فيحكم بالشريعة الاسلامية فهناك قاضي في شبرا الخيمة حكم بجلد انسان لانة شرب الخمر بالرغم من انه لا يوجد في القانون المصري جلد ولكن القاضي قال انى انفذ الشريعة بالرغم من ان الدستور يخاطب المشرع وليس القاضي
س. ولكن بعد حوالي اسبوعين من هذا التصريح حدث شبه تراجع واعلنت نيافتكم للصحف بعد هذا انة رأي شخصي وليس رأي الكنيسة؟
ج. لم اتراجع بل قلت بعد تصريح قداسة البابا شنودة في هذا الشأن حين قال 'نثق في حكمة الرئيس مبارك واذا كان يري الرئيس وجوب طرحها للتغيير لطرحها للتغيير' قلت انا كأبن لقداسة البابا اثق في حكمة الرئيس وحكمة البابا
س. نريد ان نعلم من نيافتكم ما الذي قاله قداسة البابا تحديدا في شأن المادة الخاصة بالشريعة الاسلامية لان بعض الصحف اعلنت ان البابا شنودة يطالب ببقاء الشريعة وخرج القمص صليب متي ساويرس في احد القنوات الفضائية ليؤكد كلام هذه الصحف؟
ج. لم يطالب البابا بهذا علي الاطلاق ولكنة قال هذا فقط ما قالة في هذا الامر 'نثق في حكمة الرئيس مبارك واذا كان يري الرئيس وجوب طرحها للتعديل لطرحها للتعديل'
س. وهذا سيقودنا لسؤال نيافتكم عن ما يصرح به القمص صليب متي ساويرس الذي يري الكثير من الاقباط ان تصريحاته بها الكثير من المجاملة للسلطة ضد الاقباط؟
ج. لا تعليق
س. هل عندما تعلن نيافتكم رأي سياسي هل من حقي كواحد من شعب الكنيسة ان اتفق او اختلف مع هذا الرأي؟
ج. بالطبع لك كل الحق ان تتفق او تختلف فالرأي السياسي ليس دينيا فهذا حقك
س. مؤتمر ما يسمي بالعلمانين والذي اثار ضجة صحفية هل حاولت الكنيسة الاتصال بالمشاركين فيه او حتي بالتيار المعتدل فيهم؟
ج. رديت علي هذا المؤتمر بجريدة وطني تقابلت مع أ.هاني لبيب والاستاذ كمال زاخر في اكثر من مناسبة وقلت لهم اولا كلمة علمانيين لا اوافق عليها فالكنيسة عندنا اكليروس وشعب لا غني لاحد منهم عن الاخر فكاهن واحد معه لجنة كنيسة وخدام وكورال ومسرح وكشافة فكنيستنا كنيسة شعب مع اكليروس وثانيا اقامة المؤتمر في يوم عيد جلوس البابا وهذا انفصال منكم عن الكنيسة ثالثا دعيتم للاجتماع غير مسيحيين وغير اورثوذكس فكيف تناقش مبدأ اصلاحي مع اشخاص ليس لهم علاقة بالكنيسة القبطية رابعا كلمة إصلاح نرفضها فكان الافضل تسمية المؤتمر دراسة كيف تعيش الكنيسة القبطية في العصر الحاضر بفكر اداري متطور
س. حدثت بعض المشكلات بين جريدة وطني والكنيسة فنريد ان نطمئن علي العلاقة بين جريدة وطني والكنيسة؟
ج. لايوجد اي خلاف الان بين جريدة وطني والكنيسة وكان قد التقي قداسة البابا شنودة مع المهندس يوسف سيدهم في حوار ودي وطيب للغاية وانتهي الامر
س. حدث اختراق لموقع ايبارشية شبرا الخيمة واتهمت نيافتكم الاخوان المسلمين تحديدا نري معرفة ما تم؟
ج. لم اتهم الاخوان ولكن عندما سئلت من الصحف هل الاخوان هم من اخترقوا الموقع قلت لا اعلم هذه وظيفة الامن وربما ان الايات التي تركها من اخترقوا الموقع كلها ايات تحض علي قتل المسيحيين وتم اصلاح الموقع
س. لائحة 1938 للاحوال الشخصية والتي يتم تعديل ها, ماذا تم بها الان؟
ج. هذه الائحة اصدرها المجلس المللي وقتها بدون موافقة الكنيسة فلا يمكن تعديلها الا عن طريق المجلس المللي الحالي وهذا كحل سريع للخروج من الصدام الحالي بين الشريعة المسيحية وتعاليم الانجيل وقوانين الدولة
س. ما موقف الكنيسة من هجوم زغلول النجار الدائم علي المسيحية والكتاب المقدس وبخاصة انها منشورة في صحيفة حكومية مثل جريدة الاهرام ؟
ج. رأيي انه اذا قمنا بالرد علي زغلول النجار اعطيته كيان ولكن هناك دعاوي قضائية ضده كتلك التي اقامها المستشار نجيب جبرائيل كما انه وضع طبيعي ان الاقباط سيقاطعوا جريدة الاهرام في يوم الاثنين وهم اليوم الذي يكتب فيه زعلول النجار
س. في يوليو القادم سيتم الفصل الدستوري عن طريق المجكمة الدستورية العليا بشأن السماح للعائدين للمسيحية بالعودة ما موقف الكنيسة اذا تم رفض عودتهم للمسيحية؟
ج. اذا رفضت المحكمة السماح للعائدين للمسيحية بالعودة في هذة الحالة ستكون الدولة غيرعادلة فاذا اشهر المسيحي اسلامه وطلب العودة للمسيحية فكما سمح لة بالاسلام يجب لن يصرح لة ايضا بالعودة والا ستكون الحرية في بلادنا في اتجاه واحد ولا يكون هناك مساواة وهذا شي مرفوض
س. ابتعدتم نيافتكم في الفترة الاخيرة عن الاعلام هل من الممكن معرفة الاسباب؟
ج. الحقيقة انني تعبت لاسباب كثيرة فللاسف كثيرا في الصحف ما يتم نسب تصريحات مغلوطة لي او يضيف ما يشاء ويحذف ما يشاء
س. هذا سيقودنا لسؤال عن التصريح الصحفي لنيافة الانبا موسي والذي قال فيه ان بابا الفاتيكان يجب ان يحاسب ولا يوجد اضطهاد للاقباط وان كل الاقليات في العالم تعاني؟
ج. لا اعتقد ان نيافة الانبا موسي يقول هذا الكلام ربما نسب له لكنه لم يقوله واحيان ايضا ينسب لقداسة البابا شنودة كلام لم يقوله
س. قانون منع المظاهرات بدور العبادة ما رأي نيافتكم فيه؟
ج. اعتقد ان هذا القانون المقصود بة الكنيسة واكثر المتضررين منة هم الاقباط وصرحت من قبل للصحف بانة من الافضل ان يعطي للانسان ان يمارس حقة وبخاصة في دور العبادة التي هي اكثر امانا والتزاما من اي مكان اخر فالحقيقة ان الاقباط محتقنين من امور كثيرة فلا يوجد اي رئيس جامعة او عميد كلية او قيادات جيش اوقيادات الشرطة مسيحيين فدائما يشعر القبطي في مصر بانة ليس لة حقوق وفي احد المواقف يحاولون التعبيرعن الظلم والضغط الواقع عليهم وذلك بالتظاهر بدور العبادة
س. ماكس ميشل واخرالموقف بشأنة؟
ج. ماكس ميشيل لن نتحدث عنه ومشاكله الحاليه خاصة بالقضاء وليس بالكنيسة وبالنسية للكنيسة ماكس ميشيل انتهي ونرفض اي احاديث صحفية للتعليق علي ما يقوله
س. ما ظروف هدم مبني الخدامات التابع لايبارشية شبرا الخيمة والصادر من محافظ القليوبية شخصيا؟
ج. الظروف انني كنت في اسرائيل لاشارك في مؤتمر لصالح القضية الفلسطينية ممثلا عن الدول العربية كاملة ففوجت بهدم المبني وانا في فلسطين وبعد العودة وتقابلت مع محافظ القليوبية وقمت بتجهيز كل المستندات وقدمتها لقداسة البابا شنودة وقام قداستة بارسالها الي رئاسة الجمهورية وبعد وصول الحقيقة كاملة لرئيس الجمهورية أصدر قرار في خلال ثلاث ساعات باعادة بناء المبني علي نفقة المحافظة وقد كان
س. تناولت عددا من الصحف في الفترة الاخيرة الخلاف بين نيافة الانبا بيشوي ونيافة الانبا بفنوتيوس هل نستطيع معرفة ابعاد هذا الخلاف والذي زايدت علية الصحف؟
ج. يوجد اختلاف في وجهات النظر فقط فعندنا حرية رأي في المجمع المقدس وهو خلاف لم يفسد للود قضية علي الاطلاق فهم يقابلون بعضهم البعض وبينهم محبة ومودة
س. نريد معرفة رأي الكنيسة في اولادها نشطاء المهجر لان الاعلام المصري ينسب تصريحات للكنيسة ضددهم؟
ج. اطلاقا والبابا اعلن مئات المرات ونحن نعلن ان اقباط المهجر عموما هم ابناء الكنيسة وابناء مصر واقباط المهجر يساعدون الدولة كثيرا وهم خير ممثل لمصر وللكنيسة هنا في المهجر امام المجتمعات الغربية ونحن فخورين بهم جدا ودائما ما يصرح قداسة البابا شنودة بهذا
(نقلا عن جريدة الاهرام الجديد الكندية)